akidom, айкидом - федерация айкидо ставропольского края. Айкидо Ставрополь

Академия Айкидо Ставропольского края
Почему собаки живут меньше людей?

Ялтинский пёс Мухтар 13 лет ждал своего хозяина 

Хозяин собаки работал спасателем в МЧС и в очередной раз, спасая людей, он погиб. Мужчина утонул. Питомец остался совсем один, но навсегда запомнил место, в котором последний раз видел родное лицо. Каждый день он приходил на набережную и в толпе прохожих искал знакомый силуэт. 16 августа 2023 года в Ялте умер пес, который 12 лет ждал своего погибшего хозяина...

Сайт vesti.ru 19 августа 2023

Меня, как ветеринара, вызвали оcмотpеть 13-летнюю собаку по кличке Батута. Семья ожидала чуда. Я обcледовал пcа и понял, что он умиpает. Я ничего не мог cделать... Батута был окpужен cвоей cемьёй.

Маленький cынишка хозяев пcа казалcя таким cпокойным, напоcледок обнимая cобаку. Я задумалcя, понимает ли он, что пpоиcходит?

Чеpез неcколько минут пёc cпокойно уcнул, чтобы больше никогда не пpоcнутьcя.

Ребёнок, казалоcь, пpинял это без тpуда.

Я cлышал, как мама задавалаcь вопpоcом: почему жизнь cобак коpоче человечеcкой?

И тут мальчик cказал: "Я знаю, почему."

Εго дальнейшие cлова изменили мой взгляд на жизнь. Он продолжал:

- Люди пpиходят в миp, чтобы научитьcя жить хоpошо, любить дpугих вcе вpемя и быть хоpошим человеком. А cобаки уже pождаютcя, умея вcё это делать, им не нужно жить так долго, как нам.

Моpаль иcтopии: еcли бы coбaкa былa нaшим учителем, мы бы узнaли тaкие вещи, кaк:

- кoгдa близкие пpихoдят дoмoй, вcегдa бегите их вcтpечaть;

- никoгдa не упуcкaйте вoзмoжнocть выйти пoгулять;

- пoзвoльте cебе oщущение cвежегo вoздухa и ветpa нa лице;

- не упуcкaйте шaнca вздpемнуть;

- хopoшo pacтягивaйтеcь пеpед тем, кaк вcтaвaть с постели;

- не зaбывaйте ежедневно paдoвaтьcя;

- не куcaйте, еcли мoжнo oгpaничитьcя pычaнием;

- в oчень жapкую пoгoду пейте мнoгo вoды и лoжитеcь пoд тенью бoльшoгo деpевa;

- кoгдa вы cчacтливы, не cкpывaйте этo;

- нacлaждaйтеcь пpocтыми вещaми;

- будьте веpными;

- никoгдa не пpитвopяйтеcь тем, кем не являетеcь;

- еcли тo, чтo вaм нужнo, «пoхopoненo», ищите, упopнo, пoкa не нaйдёте;

- и никoгдa не зaбывaйте: кoгдa у вaшегo челoвекa плoхoй день, cидите тихo. Сделaйте тaк, чтoбы oн пoчувcтвoвaл, чтo вы pядoм.

© Автор текста Carlos Coronel

Чеpез неcколько минут пёc cпокойно уcнул, чтобы больше никогда не пpоcнутьcя.
Ребёнок, казалоcь, пpинял это без тpуда.
Я cлышал, как мама задавалаcь вопpоcом: почему жизнь cобак коpоче человечеcкой?
И тут мальчик cказал:
- Я знаю, почему.
Εго дальнейшие cлова изменили мой взгляд на жизнь.
Он cказал:
- Люди пpиходят в миp, чтобы научитьcя жить хоpошо, любить дpугих вcе вpемя и быть хоpошим человеком. А cобаки уже pождаютcя, умея вcё это делать, им не нужно жить так долго, как нам.
Моpаль иcтopии:
еcли бы coбaкa былa нaшим учителем, мы бы узнaли тaкие вещи, кaк:
-кoгдa близкие пpихoдят дoмoй, вcегдa бегите их вcтpечaть.
-никoгдa не упуcкaйте вoзмoжнocть выйти пoгулять.
-пoзвoльте cебе oщущение cвежегo вoздухa и ветpa нa лице.
-не упуcкaйте шaнca вздpемнуть.
-хopoшo pacтягивaйтеcь пеpед тем, кaк вcтaвaть.
-не зaбывaйте paдoвaтьcя ежедневнo.
-не куcaйте, еcли мoжнo oгpaничитьcя pычaнием.
-в oчень жapкую пoгoду пейте мнoгo вoды и лoжитеcь пoд тенью бoльшoгo деpевa.
- кoгдa вы cчacтливы, не cкpывaйте этo.
- нacлaждaйтеcь пpocтыми вещaми.
- будьте веpными.
- никoгдa не пpитвopяйтеcь тем, кем не являетеcь.
- еcли тo, чтo вaм нужнo, «пoхopoненo», ищите, упopнo, пoкa не нaйдёте.
- и никoгдa не зaбывaйте:
кoгдa у вaшегo челoвекa плoхoй день, cидите тихo и будьте pядoм. Сделaйте тaк, чтoбы oн пoчувcтвoвaл, чтo вы pядoм."Почему собаки живут меньше людей? "

 

Меня, как ветеринара, вызвали оcмотpеть 13-летнюю собаку по кличке Батута. Семья ожидала чуда. Я обcледовал пcа и понял, что он умиpает. Я ничего не мог cделать... Батута был окpужен cвоей cемьёй.
Маленький cынишка хозяев пcа казалcя таким cпокойным, напоcледок обнимая cобаку. Я задумалcя, понимает ли он, что пpоиcходит.
Чеpез неcколько минут пёc cпокойно уcнул, чтобы больше никогда не пpоcнутьcя.
Ребёнок, казалоcь, пpинял это без тpуда.
Я cлышал, как мама задавалаcь вопpоcом: почему жизнь cобак коpоче человечеcкой?
И тут мальчик cказал:
- Я знаю, почему.
Εго дальнейшие cлова изменили мой взгляд на жизнь.
Он cказал:
- Люди пpиходят в миp, чтобы научитьcя жить хоpошо, любить дpугих вcе вpемя и быть хоpошим человеком. А cобаки уже pождаютcя, умея вcё это делать, им не нужно жить так долго, как нам.
Моpаль иcтopии:
еcли бы coбaкa былa нaшим учителем, мы бы узнaли тaкие вещи, кaк:
-кoгдa близкие пpихoдят дoмoй, вcегдa бегите их вcтpечaть.
-никoгдa не упуcкaйте вoзмoжнocть выйти пoгулять.
-пoзвoльте cебе oщущение cвежегo вoздухa и ветpa нa лице.
-не упуcкaйте шaнca вздpемнуть.
-хopoшo pacтягивaйтеcь пеpед тем, кaк вcтaвaть.
-не зaбывaйте paдoвaтьcя ежедневнo.
-не куcaйте, еcли мoжнo oгpaничитьcя pычaнием.
-в oчень жapкую пoгoду пейте мнoгo вoды и лoжитеcь пoд тенью бoльшoгo деpевa.
- кoгдa вы cчacтливы, не cкpывaйте этo.
- нacлaждaйтеcь пpocтыми вещaми.
- будьте веpными.
- никoгдa не пpитвopяйтеcь тем, кем не являетеcь.
- еcли тo, чтo вaм нужнo, «пoхopoненo», ищите, упopнo, пoкa не нaйдёте.
- и никoгдa не зaбывaйте:
кoгдa у вaшегo челoвекa плoхoй день, cидите тихo и будьте pядoм. Сделaйте тaк, чтoбы oн пoчувcтвoвaл, чтo вы pядoм.Почему собаки живут меньше людей?
 
Валерий Дударенко Готовь себя, учитель найдётся
Готовь себя, учитель найдётся...
В мир боевых искусств я пришёл в далёком 1987 году на Сахалине, куда попал молодым специалистом после окончания техникума в г.Ленинграде.
В то время в стране было широко распространено военно-патриотическое движение. Особым почётом и уважением пользовались ребята, служившие в Афганистане. Под эгидой горкома ВЛКСМ в городе был создан военно-патриотический клуб "Смена" где афганцы занимались с учениками 9-10х классов школ города Южно-Сахалинска. Курсанты изучали военное дело, рукопашный бой, совершали прыжки с парашютом, иногда стреляли из автомата.
Работал в этом клубе и я. И вместе с курсантами клуба тоже занимался рукопашным боем.
Несколько позже в городе стали появляться всевозможные секции каратэ и ушу. Потихоньку занятия  рукопашным боем в клубе  переросли в занятия каратэ до стиль Сётокан ибо инструктор, проводивший занятия, как оказалось, в свободное время сам занимался Сётоканом и даже имел  аттестацию порядка 7 кю.
Со временем клуб как-то сам собой сошёл на нет, ибо на голом энтузиазме далеко не уедешь, а времена были до и послеперестроечные, рынок  (или базар), а спонсоров найти было очень даже нелегко.
Тогда-то я первый раз узнал про Айкидо. По телевизору в программе "Вокруг света" шли кадры на которых сухонький, щуплый и немолодой японец (О Сенсей Морихей Уэсиба, это был он!!!) без особых усилий и не напрягаясь как кегли расшвыривал по сторонам здоровых парней. Сказать, что это было красиво - не сказать ничего. Я сидел перед телевизором разинув рот, ибо ничего подобного нигде и никогда не видел.
Позже появилась серия фильмов про Нико со Стивеном Сигалом в главной роли. Это вообще была бомба. Так я познакомился и заболел Айкидо.
Появилось огромное желание этим заниматься. Желание заниматься  было, но где? Секций по Айкидо в городе не было. Был один небольшой зал, где вёл тренировки молодой человек, который занимался айкидо по его словам полтора года во время учёбы в институте в Краснодаре. Его аттестацию не знаю, да и не спрашивал. С радостью я приступил к тренировкам, но... Считаю недопустимой ситуацию, когда инструктор одну тренировку проведёт, а потом на две, три, а то и на четыре пропадает (Я понимаю, дела, но...). И сидят ученики, тупо друг на друга смотрят и пытаются что-то изобразить из техник. Правильно, неправильно кто знает. Опытных ребят в то время в зале не было и указать на ошибки или что-то подсказать было некому.
Грустно...
Возвращаясь домой с одной из таких тренировок в автобусе я столкнулся с ребятами из "Смены" которые возвращались домой с тренировки по каратэ.
От них узнал, что в 25 гимназии города ведёт тренировки по каратэ до стиль Сётокан Леонид Ким, 2 (или 3) на тот момент дан. Весьма известный  в городе человек. Так я начал серьёзно заниматься каратэ. Было очень интересно. Как-то незаметно сошёлся с ребятами, с некоторыми даже подружился.
С одним дружил до последнего времени. Он переехал в г. Новороссийск. Общались, ездили друг к другу в гости.
К сожалению весной прошлого года его не стало.
Сложился небольшой, но дружный коллектив, по пятницам после тренировки дружно заваливались к кому-нибудь в гости пить пиво.
В зале поселился ДУХ... . Хотелось заниматься и заниматься. Появлялись, конечно, и случайные люди, но, как правило, они не задерживались.
Этот отрезок своей жизни вспоминаю с радостью и теплотой. Иной раз задаю себе вопрос: если бы в тот момент в городе появилась бы секция Айкидо смог бы я оставить каратэшный зал??? Трудно ответить, но скорее всего нет...
Всё течёт и всё изменяется. В мае 1998 года я покинул Сахалин и переехал на ПМЖ в ст. Курскую Ставропольского края, а в 2009 году в г. Ставрополь. Как-то прогуливаясь в центре возле ЦУМа я увидел рекламу: ТРЕНИРОВКИ ПО АЙКИДО!!!  и ТЕЛЕФОН!!! Естественно я позвонил. Так я познакомился с Андреем Борисовичем Ханиным основателем и председателем Ставропольской Федерации айкидо, а через него с моим теперешним сенсеем, его сыном Николаем, его зал оказался совсем недалеко от того места, где я живу.
Обстоятельства сложились так, что серьёзно заняться Айкидо я смог только в марте 2010 года. Занимаюсь по сей день. Помню первое впечатление: Я НИХРЕНА (простите за мой французкий ) В ЭТОМ НЕ ПОНИМАЮ И, НАВЕРНОЕ НИКОГДА НЕ ПОЙМУ!!!  Позже, когда всё устаканилось, уложилось в голове, стало приходить понимание и восхищение от простоты, красоты и естественности движений когда вроде бы ничего особенного не делаешь, а немаленький такой ростом партнёр валится как кегля. Сама собой в голове родилась аксиома: если техника не получается или её делать неудобно - ты её делаешь неправильно.
Кстати многие моменты начинаешь понимать только по прошествии нескольких лет занятий. Иногда мне задавали вопрос: вот ты, здоровый и уже немолодой мужик, седая башка, ходишь в зал где практически все, включая инструктора, годятся тебе в дети. Тебя не смущает?  Отвечаю - нет, я пришёл учиться.
Другой момент: как-то на тренировке партнёр неосторожно мне вкрутил черезчур санкё. Рука болела. На следующий день на работе здороваясь с коллегой попросил его сильно руку не жать. Он: а что случилось?  - Да вчера, на тренировке вкрутили...  - ТЫ ПЛАТИШЬ ТАКИЕ ДЕНЬГИ ЧТОБЫ ТЕБЯ ЛОМАЛИ??? НЕ ПОНИМАЮ... Ну не понимает человек и не понимает. Наверное не надо ему это понимать.
Часто задают вопрос - ЗАЧЕМ?? В смысле зачем мне это?  Я сам, наверное, не смогу на него ответить. Как-то так получилось, что это стало  частью моей жизни. Вроде бы недешёвое удовольствие, тренировки, семинары, экзамены, но... Часто ловлю себя на том, что просматривая тот или иной фильм невольно ставишь себя на место главного героя, который спасая мир буцкает плохих парней. Вот здесь ему бы котэ гаеси вкрутить, ну или сокомен).
Как-то незаметно стал чувствовать себя увереннее, спокойнее. Получаешь удовольствие от занятий. Получаешь удовольствие от общения с ребятами в зале.
Получаешь удовольствие от того как на твоих глазах растут партнёры, которые вроде бы совсем недавно ничего не знали и не умели, а сейчас уже и
аттестации у них. Растут. И в этом частичка твоего труда тоже. Иногда посмеиваюсь: не завидую я тому, кто попадётся в лапки нашим девчулям, (если они (девчули) этого не захотят).
Говорят, что Айкидо не работает. Работает. И ещё как. Испытал на собственной шкуре. Как-то отрабатывали технику удэкиминаге. Я так технично уходил от атаки в локоть, что на какое-то время засомневался  в реальности атаки и ушёл в кувырок на полсекунды позже. В результате неслабо так получил в локоть и запомнил на всю оставшуюся жизнь.
Не помню где прочитал, что Айкидо сродни огромному водопаду в который попала глупая щепка. Он её покрутил-покрутил и, не причиняя вреда, бережно вынес на берег.
Вспоминается притча о двух мастерах, которые изготавливали клинки, но никто не мог сказать или определить чей клинок лучше. Тогда они решили
поставить клинки в ручей по которому плыли осенние листья остриём против течения. К одному клинку листья подплывая и едва касаясь разделялись на две части. Другой клинок листья оплывали не касаясь. Мне думается мастер айкидо должен быть подобен клинку, который оплывают листья.
Притча о мастере, который побеждал, не прикладая рук.
Жил в Японии юноша, который очень любил боевые искусства и занимался ими неутомимо изучая одно за другим. Познав все и став в них мастером он узнал, что есть мастер, который побеждает, не прикладая рук. Его это заинтересовало и он отправился на поиски этого мастера. Нашёл его в хижине на берегу реки и предложил сразиться. Мастер ему ответил согласием, но поставил условие, что сражаться они будут на острове, расположенном посередине реки. Юноша с условием согласился. Сели они в лодку, мастер на вёсла и поплыли. Когда лодка пристала к берегу, юноша выпрыгнул на песчаный берег и энергично принялся разминаться. Закончив разминку, он повернулся к сопернику и с удивлением обнаружил, что мастер, побеждающий, не прикладая рук уплыл.
Завершая своё повествование хочу сказать, что ни разу не пожалел, что встал на этот путь. Хотя иногда кажется, что я только на пути к пути :)
(с) Валерий Дударенко

 

В мир боевых искусств я пришёл в далёком 1987 году на Сахалине, куда попал молодым специалистом после окончания техникума в городе Ленинграде.  В то время в стране было широко распространено военно-патриотическое движение. Особым почётом и уважением пользовались ребята, служившие в Афганистане. Под эгидой горкома ВЛКСМ в городе был создан военно-патриотический клуб "Смена" где афганцы занимались с учениками 9-10х классов школ города Южно-Сахалинска.

Курсанты изучали военное дело, рукопашный бой, совершали прыжки с парашютом, иногда стреляли из автомата. Работал в этом клубе и я. И вместе с курсантами клуба тоже занимался рукопашным боем. Несколько позже в городе стали появляться всевозможные секции каратэ и ушу. Потихоньку занятия  рукопашным боем в клубе  переросли в занятия каратэ до стиль Сётокан ибо инструктор, проводивший занятия, как оказалось, в свободное время сам занимался Сётоканом и даже имел  аттестацию порядка 7 кю.  

Со временем клуб как-то сам собой сошёл на нет, ибо на голом энтузиазме далеко не уедешь, а времена были до и послеперестроечные, рынок  (или базар), а спонсоров найти было очень даже нелегко. Тогда-то я первый раз узнал про Айкидо. По телевизору в программе "Вокруг света" шли кадры на которых сухонький, щуплый и немолодой японец (О Сенсей Морихей Уэсиба, это был он!!!) без особых усилий и не напрягаясь как кегли расшвыривал по сторонам здоровых парней. Сказать, что это было красиво - не сказать ничего. Я сидел перед телевизором разинув рот, ибо ничего подобного нигде и никогда не видел.

Позже появилась серия фильмов про Нико со Стивеном Сигалом в главной роли. Это вообще была бомба. Так я познакомился и заболел Айкидо.  Появилось огромное желание этим заниматься. Желание заниматься  было, но где? Секций по Айкидо в городе не было.

Был один небольшой зал, где вёл тренировки молодой человек, который занимался айкидо по его словам полтора года во время учёбы в институте в Краснодаре. Его аттестацию не знаю, да и не спрашивал. С радостью я приступил к тренировкам, но... Считаю недопустимой ситуацию, когда инструктор одну тренировку проведёт, а потом на две, три, а то и на четыре пропадает (Я понимаю, дела, но...). И сидят ученики, тупо друг на друга смотрят и пытаются что-то изобразить из техник. Правильно, неправильно кто знает. Опытных ребят в то время в зале не было и указать на ошибки или что-то подсказать было некому.  Грустно...

Возвращаясь домой с одной из таких тренировок в автобусе я столкнулся с ребятами из "Смены" которые возвращались домой с тренировки по каратэ. От них узнал, что в 25 гимназии города ведёт тренировки по каратэ до стиль Сётокан Леонид Ким, 2 (или 3) на тот момент дан. Весьма известный  в городе человек. Так я начал серьёзно заниматься каратэ. Было очень интересно. Как-то незаметно сошёлся с ребятами, с некоторыми даже подружился. С одним дружил до последнего времени. Он переехал в г. Новороссийск. Общались, ездили друг к другу в гости.     

К сожалению весной прошлого года его не стало. Сложился небольшой, но дружный коллектив, по пятницам после тренировки дружно заваливались к кому-нибудь в гости пить пиво.  В зале поселился ДУХ... . Хотелось заниматься и заниматься. Появлялись, конечно, и случайные люди, но, как правило, они не задерживались. Этот отрезок своей жизни вспоминаю с радостью и теплотой. Иной раз задаю себе вопрос: если бы в тот момент в городе появилась бы секция Айкидо смог бы я оставить каратэшный зал??? Трудно ответить, но скорее всего нет...

Всё течёт и всё изменяется. В мае 1998 года я покинул Сахалин и переехал на ПМЖ в ст. Курскую Ставропольского края, а в 2009 году в г. Ставрополь. Как-то прогуливаясь в центре возле ЦУМа я увидел рекламу: ТРЕНИРОВКИ ПО АЙКИДО!!!  и ТЕЛЕФОН!!! Естественно я позвонил. Так я познакомился с Андреем Борисовичем Ханиным основателем и председателем Ставропольской Федерации айкидо, а через него с моим теперешним сенсеем, его сыном Николаем, его зал оказался совсем недалеко от того места, где я живу.

Обстоятельства сложились так, что серьёзно заняться Айкидо я смог только в марте 2010 года. Занимаюсь по сей день. Помню первое впечатление: Я НИХРЕНА (простите за мой французкий ) В ЭТОМ НЕ ПОНИМАЮ И, НАВЕРНОЕ НИКОГДА НЕ ПОЙМУ!!!  Позже, когда всё устаканилось, уложилось в голове, стало приходить понимание и восхищение от простоты, красоты и естественности движений когда вроде бы ничего особенного не делаешь, а немаленький такой ростом партнёр валится как кегля.

Сама собой в голове родилась аксиома: если техника не получается или её делать неудобно - ты её делаешь неправильно.  Кстати многие моменты начинаешь понимать только по прошествии нескольких лет занятий.

Иногда мне задавали вопрос: вот ты, здоровый и уже немолодой мужик, седая башка, ходишь в зал где практически все, включая инструктора, годятся тебе в дети. Тебя не смущает?  Отвечаю - нет, я пришёл учиться.  Другой момент: как-то на тренировке партнёр неосторожно мне вкрутил через чур санкё. Рука болела. На следующий день на работе здороваясь с коллегой попросил его сильно руку не жать. Он: а что случилось?  - Да вчера, на тренировке вкрутили... 

- ТЫ ПЛАТИШЬ ТАКИЕ ДЕНЬГИ ЧТОБЫ ТЕБЯ ЛОМАЛИ??? НЕ ПОНИМАЮ... Ну не понимает человек и не понимает. Наверное не надо ему это понимать.

Часто задают вопрос: "ЗАЧЕМ??" В смысле зачем мне это?  Я сам, наверное, не смогу на него ответить. Как-то так получилось, что это стало  частью моей жизни. Вроде бы недешёвое удовольствие, тренировки, семинары, экзамены, но... Часто ловлю себя на том, что просматривая тот или иной фильм невольно ставишь себя на место главного героя, который спасая мир буцкает плохих парней. Вот здесь ему бы котэ гаеси вкрутить, ну или сокомен).

Как-то незаметно стал чувствовать себя увереннее, спокойнее. Получаешь удовольствие от занятий. Получаешь удовольствие от общения с ребятами в зале. Получаешь удовольствие от того как на твоих глазах растут партнёры, которые вроде бы совсем недавно ничего не знали и не умели, а сейчас уже и аттестации у них. Растут. И в этом частичка твоего труда тоже. Иногда посмеиваюсь: не завидую я тому, кто попадётся в лапки нашим девчулям, (если они (девчули) этого не захотят).

Говорят, что Айкидо не работает. Работает. И ещё как. Испытал на собственной шкуре. Как-то отрабатывали технику удэкиминаге. Я так технично уходил от атаки в локоть, что на какое-то время засомневался  в реальности атаки и ушёл в кувырок на полсекунды позже. В результате неслабо так получил в локоть и запомнил на всю оставшуюся жизнь. 

Не помню где прочитал, что Айкидо сродни огромному водопаду в который попала глупая щепка. Он её покрутил-покрутил и, не причиняя вреда, бережно вынес на берег. 

Вспоминается притча о двух мастерах, которые изготавливали клинки, но никто не мог сказать или определить чей клинок лучше. Тогда они решили поставить клинки в ручей по которому плыли осенние листья остриём против течения. К одному клинку листья подплывая и едва касаясь разделялись на две части. Другой клинок листья оплывали не касаясь. Мне думается мастер айкидо должен быть подобен клинку, который оплывают листья.

Притча о мастере, который побеждал, не прикладая рук. Жил в Японии юноша, который очень любил боевые искусства и занимался ими неутомимо изучая одно за другим. Познав все и став в них мастером он узнал, что есть мастер, который побеждает, не прикладая рук. Его это заинтересовало и он отправился на поиски этого мастера. Нашёл его в хижине на берегу реки и предложил сразиться. Мастер ему ответил согласием, но поставил условие, что сражаться они будут на острове, расположенном посередине реки. Юноша с условием согласился. Сели они в лодку, мастер на вёсла и поплыли. Когда лодка пристала к берегу, юноша выпрыгнул на песчаный берег и энергично принялся разминаться. Закончив разминку, он повернулся к сопернику и с удивлением обнаружил, что мастер, побеждающий, не прикладая рук уплыл.

Завершая своё повествование хочу сказать, что ни разу не пожалел, что встал на этот путь. Хотя иногда кажется, что я только на пути к пути :)

 

© Валерий Дударенко

 

 
берег песчаный
берег песчаный
волны лижут лениво
слушаю море
 
Значит можем, нужно захотеть?
Значит можем, если хотим, чтобы захотеть нужно перестать пить, курить, играть со своей жизнью и услышать память русской души…
Память русской души позовет нас в дорогу,
И дожди перемен смоют черную пыль.
Мы последний приказ получили от Бога,
Чтобы сны воплотить в долгожданную быль.
Мы вошли в полосу временного закона,
И теперь мы свою отвоюем страну.
Разбудите скорей нас, любимые жены!
Мы вернулись с войны, чтоб уйти на войну.
Дмитрий Полторацкий
3 июля – день победы князя Святослава над Хазарским каганатом. Выдающиеся отечественные историки Б.А. Рыбаков, Л.Н. Гумилев, М.И. Артамонов указывали на грандиозность победы Руси над Хазарским каганатом, как на наиболее значимое событие русской и мировой истории. Хазары были не только первым серьезным врагом нашего тогда совсем молодого государства, но и в лице правящей иудейской верхушки оказывали немалое влияние на средневековую Европу в финансовом отношении.
В официально утвержденном списке дней воинской славы России не упомянута победа Руси над могущественным Хазарским каганатом, зато в России празднуют неделю "Памяти жертв Холокоста".
Первоначально чисто военное государство, Хазария после захвата власти иудеями, начала быстро превращаться в паразитарную страну, черпавшую свои огромные доходы из посреднической торговли, сбора дани с покоренных народов и проезжающих через хазарскую территорию купцов (все важнейшие торговые пути из Азии в Европу пролегали в этом регионе). Не брезговали хазары и грабительскими набегами на своих соседей, что давало каганату большое количество рабов, продаваемых на невольничьих рынках по всему миру.
В качестве военной силы хазары пользовались услугами многочисленного наемного мусульманского войска. Эта "гвардия" действовала и во внешних войнах, и в качестве карательной силы внутри страны.
В то время киевляне не имели собственной государственности, были зависимы от Хазарского каганата и вынуждены были платить ему дань.
Историк Гумилев отмечает: "Иудаизм — это культ народа, "избранного Яхве", и потому редкие новообращенные считались "проказой Израиля". Иудаизм приняла лишь верхушка хазарской знати".
Около 960 года хазарский бек Иосиф в письме к сановнику Кордовского халифата Хасдаю ибн Шафруту отметил, что ведёт с русами «упорную войну», не пуская их в море и по суше к Дербенту, иначе они, по его словам, могли бы завоевать все исламские земли до Багдада. В предшествующее столетие русы постепенно переподчинили себе почти все восточнославянские объединения, ранее являвшиеся хазарскими данниками. В Хазарии находились и другие ключевые цели экспансии русов: Керченский пролив и Подонье. Эти обстоятельства сделали неизбежным открытое столкновение между двумя странами.
Историческая роль разгрома паразитарного государства принадлежит князю Святославу Игоревичу — одному из величайших полководцев Древней Руси.
Основной поход против каганата в 968/969 годах был продуман безукоризненно. Протяженность похода — около 6000 км. На его осуществление потребовалось около двух лет.
Подробнее по ссылке. https://dzen.ru/a/YMHj1-MLw0j05aOa
Памятник князю Святославу под Белгородом. Несмотря на противодействие Федерации еврейских общин России (ФЕОР) и Евроазиатского еврейского конгресса (ЕАЕК) он все равно был установлен.
Татьяна Грачёва - российский политолог, доцент, заведующая кафедрой русского и иностранных языков Военной академии Генерального штаба Вооруженных Сил РФ, писатель, публицист, кандидат педагогических наук. К пробуждению нашей национальной памяти, памяти русской души, нашей веры в Бога горячо взывает книга Татьяны Грачевой «Память русской души»:
«…И память русской души хранит этот дух Победы, который пылал в сердцах наших предков, совершивших великие подвиги и с Богом в сердце вставших на смертный бой за Веру, Царя и Отечество. Поэтому война на Руси всегда считалась священной, а память войны стала неотъемлемой частью памяти Чтобы захотеть, нужно перестать пить, курить, играть со своей жизнью и услышать память русской души…

 

Князь Святослав
Память русской души позовет нас в дорогу,
И дожди перемен смоют черную пыль.
Мы последний приказ получили от Бога,
Чтобы сны воплотить в долгожданную быль.
Мы вошли в полосу временного закона,
И теперь мы свою отвоюем страну.
Разбудите скорей нас, любимые жены!
Мы вернулись с войны, чтоб уйти на войну.

Дмитрий Полторацкий

3 июля – день победы князя Святослава над Хазарским каганатом. Выдающиеся отечественные историки Б.А. Рыбаков, Л.Н. Гумилев, М.И. Артамонов указывали на грандиозность победы Руси над Хазарским каганатом, как на наиболее значимое событие русской и мировой истории. Хазары были не только первым серьезным врагом нашего тогда совсем молодого государства, но и в лице правящей иудейской верхушки оказывали немалое влияние на средневековую Европу в финансовом отношении. В официально утвержденном списке дней воинской славы России не упомянута победа Руси над могущественным Хазарским каганатом, однако в России празднуют неделю "Памяти жертв Холокоста".

Хазарский Каганат карта

Первоначально чисто военное государство, Хазария после захвата власти иудеями, начала быстро превращаться в паразитарную страну, черпавшую свои огромные доходы из посреднической торговли, сбора дани с покоренных народов и проезжающих через хазарскую территорию купцов (все важнейшие торговые пути из Азии в Европу пролегали в этом регионе). Не брезговали хазары и грабительскими набегами на своих соседей, что давало каганату большое количество рабов, продаваемых на невольничьих рынках по всему миру.

В качестве военной силы хазары пользовались услугами многочисленного наемного мусульманского войска. Эта "гвардия" действовала и во внешних войнах, и в качестве карательной силы внутри страны.

В то время киевляне не имели собственной государственности, были зависимы от Хазарского каганата и вынуждены были платить ему дань. 

Историк Гумилев отмечает: "Иудаизм — это культ народа, "избранного Яхве", и потому редкие новообращенные считались "проказой Израиля". Иудаизм приняла лишь верхушка хазарской знати".

Около 960 года хазарский бек Иосиф в письме к сановнику Кордовского халифата Хасдаю ибн Шафруту отметил, что ведёт с русами «упорную войну», не пуская их в море и по суше к Дербенту, иначе они, по его словам, могли бы завоевать все исламские земли до Багдада. В предшествующее столетие русы постепенно переподчинили себе почти все восточнославянские объединения, ранее являвшиеся хазарскими данниками. В Хазарии находились и другие ключевые цели экспансии русов: Керченский пролив и Подонье. Эти обстоятельства сделали неизбежным открытое столкновение между двумя странами.

Памятник князю Святославу под Белгородом установлен несмотря на ярое противодействие Федерации еврейских общин России (ФЕОР) и Евроазиатского еврейского конгресса (ЕАЕК).

Памятник князю Святославу под Белгородом установлен несмотря на ярое противодействие Федерации еврейских общин России (ФЕОР) и Евроазиатского еврейского конгресса (ЕАЕК).

Историческая роль разгрома паразитарного государства принадлежит князю Святославу Игоревичу — одному из величайших полководцев Древней Руси.Основной поход против каганата в 968/969 годах был продуман безукоризненно. Протяженность похода — около 6000 км. На его осуществление потребовалось около двух лет.

Подробнее по ссылке. 

Татьяна Грачёва - российский политолог, доцент, заведующая кафедрой русского и иностранных языков Военной академии Генерального штаба Вооруженных Сил РФ, писатель, публицист, кандидат педагогических наук. К пробуждению нашей национальной памяти, памяти русской души, нашей веры в Бога горячо взывает книга Татьяны Грачевой «Память русской души»:

Татьяна Грачёва Память русской души

«…И память русской души хранит этот дух Победы, который пылал в сердцах наших предков, совершивших великие подвиги и с Богом в сердце вставших на смертный бой за Веру, Царя и Отечество. Поэтому война на Руси всегда считалась священной, а память войны стала неотъемлемой частью памяти русской души.»

Герб Украины списан с Хазарской тамги

Победа за нами была и есть, и будет! 

 
Военный учебный центр при Северо-Кавказском федеральном университете Ставрополя

25.01.2026 Военная кафедра СКФУ Ставрополь

22 января выступление руководителя военно-патриотического клуба «Русские Витязи» Жмайло Николая Фёдоровича и председателя структурного регионального отделения «Национального Совета Айкидо России» по Ставропольскому краю Ханина Андрея Борисовича в военном учебном центре при Северо-Кавказском федеральном университете.

 
<< Первая < Предыдущая 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Следующая > Последняя >>

Страница 13 из 273
Рейтинг@Mail.ru