akidom, айкидом - федерация айкидо ставропольского края. Айкидо Ставрополь

Академия Айкидо Ставропольского края
Антисемитизм провоцируют сами евреи.
Реплика. Антисемитизм провоцируют сами евреи. Духовная агрессия на российских СМИ
На мой взгляд, большинство граждан России, наблюдают насаждение бескультурья с одной стороны, и культа личности - «служителей искусства» – с другой, на телеканалах России. Как некоторые «деятели искусств» ведут себя на экране? Хамят друг другу, хамят «шутливо» стране, её народу.… Филипп   Киркоров,  бьет русскую девушку на сцене (всем известный случай).
А, например, Иван Ургант,  крестится к месту и не к месту, в своих «юмористических программах» - обмахивая себя «крестным знамением», словно гоняет мух. Учитывая его неправославное вероисповедание, данное  действо умышленно оскорбляет русского человека, тем более, верующего. Символ Крестной смерти Спасителя и Его Воскресения – превращается Ургантом в карикатуру, насмешку, издевку над святыней.
И причем здесь свобода творчества?
Здесь только одна свобода: свобода унижать и свобода НЕ унижать. Ургант, вполне мог бы избегнуть кривлянья над крестом, но не делает этого. Как и Познер, постоянно «оговаривается нечаянно» в обидном, для русского человека и государства, смысле.   Зачем? Что это, как не духовная агрессия? Да практически любые его «шутки» - Ивана Урганта - имеют оскорбительный подтекст: в одной рекламке, он бьет в лицо русского парня так, что тот падает навзничь; в другой, рекламируя собственную передачу, снимается на фоне русских бомжей в прекрасном смокинге, демонстрируя собственное превосходство, а в подтексте – превосходство малой нации над большой – русской.
Вроде и ничего, на первый взгляд, и должно быть «смешно», но это как смотреть! А смотреть надо на подобные «шутки», как на глумление.   То есть называть вещи своими именами. Всё списывать на «свободу творчества» и «свободу слова» - это обманывать самого себя или поддаваться на обман. Свобода творчества и свобода оскорблять – не одно и то же. Свобода слова и свобода клеветать – не одно и то же. Разве подобные творческие потуги «служителей культуры» работают на укрепление гражданского мира в России? Укрепляют межнациональные отношения? И таких «шутников» – («ургантов и познеров») - на экранах России - море разливанное.
Когда в России широко сеется русофобия и антипатриотизм, тем более, с федеральных теле - и радиоканалов, то не следует тогда удивляться и возможному зарождению антисемитизма в стране. Почему власть так невнятно  реагирует на подобные антигосударственные веяния в культуре? Да, переломить всё вдруг, в нужном – патриотическом направлении, - невозможно. Но официально высказать в СМИ свою позицию, по данным вопросам, можно же? До каких пор «креативному классу» будет позволительно так глумиться над чувствами русского народа?
Зачем доводить накал страстей до ситуации - «Русь, за топоры!»?! Кому выгодна гражданская война? Неужели русским? Наши «служители искусства», в большинстве своем, служат не интересам культуры, совести, морали, государству и российскому народу, а Золотому Тельцу: продавая ему душу, и ту же совесть.   Мнят себя совестью народа и движущей силой его духовного развития, а на деле… на деле, даже в мелочах не верны - заявленной духовной высоте. Как можно такому «креативному классу» вверять духовное здоровье народа?! О таких представителях «креативного класса», сказано в Писании - Иисусом Христом:
"10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом...
13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне
14 Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним.
15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом".(Евангелие от Луки: 16:13)
С уважением, Долгов Михаил Петрович - гражданин России.

Духовная агрессия на российских СМИ.

На мой взгляд, большинство граждан России, наблюдают насаждение бескультурья с одной стороны, и культа личности - «служителей искусства» – с другой, на телеканалах России. Как некоторые «деятели искусств» ведут себя на экране? Хамят друг другу, хамят «шутливо» стране, её народу.… Филипп   Киркоров,  бьет русскую девушку на сцене... 

Иван Ургант,  крестится к месту и не к месту, в своих «юмористических программах» - обмахивая себя «крестным знамением», словно гоняет мух. Учитывая его неправославное вероисповедание, данное  действо умышленно оскорбляет русского человека, тем более, верующего. Символ Крестной смерти Спасителя и Его Воскресения – превращается Ургантом в карикатуру, насмешку, издевку над святыней.

И причем здесь свобода творчества?

Здесь только одна свобода: свобода унижать и свобода НЕ унижать. Ургант, вполне мог бы избегнуть кривлянья над крестом, но не делает этого. Как и Познер, постоянно «оговаривается нечаянно» в обидном, для русского человека и государства, смысле.   Зачем? Что это, как не духовная агрессия? Да практически любые его «шутки» - Ивана Урганта - имеют оскорбительный подтекст: в одной рекламке, он бьет в лицо русского парня так, что тот падает навзничь; в другой, рекламируя собственную передачу, снимается на фоне русских бомжей в прекрасном смокинге, демонстрируя собственное превосходство, а в подтексте – превосходство малой нации над большой – русской.

Вроде и ничего, на первый взгляд, и должно быть «смешно», но это как смотреть! А смотреть надо на подобные «шутки», как на глумление.   То есть называть вещи своими именами. Всё списывать на «свободу творчества» и «свободу слова» - это обманывать самого себя или поддаваться на обман.

Свобода творчества и свобода оскорблять – не одно и то же. Свобода слова и свобода клеветать – не одно и то же.

Разве подобные творческие потуги «служителей культуры» работают на укрепление гражданского мира в России? Укрепляют межнациональные отношения? И таких «шутников» – («ургантов и познеров») - на экранах России - море разливанное.

Когда в России широко сеется русофобия и антипатриотизм, тем более, с федеральных теле - и радиоканалов, то не следует тогда удивляться и возможному зарождению антисемитизма в стране. Почему власть так невнятно  реагирует на подобные антигосударственные веяния в культуре? Да, переломить всё вдруг, в нужном – патриотическом направлении, - невозможно. Но официально высказать в СМИ свою позицию, по данным вопросам, можно же? До каких пор «креативному классу» будет позволительно так глумиться над чувствами русского народа?

Зачем доводить накал страстей до ситуации - «Русь, за топоры!»?! Кому выгодна гражданская война? Неужели русским? Наши «служители искусства», в большинстве своем, служат не интересам культуры, совести, морали, государству и российскому народу, а Золотому Тельцу: продавая ему душу, и ту же совесть.   Мнят себя совестью народа и движущей силой его духовного развития, а на деле… на деле, даже в мелочах не верны - заявленной духовной высоте. Как можно такому «креативному классу» вверять духовное здоровье народа?! О таких представителях «креативного класса», сказано в Писании - Иисусом Христом: 

10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом...

13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне

14 Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним.

15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом". (Евангелие от Луки: 16:13)

С уважением, Долгов Михаил Петрович - гражданин России.

 
сколько полных лет
сколько полных лет?
врач меня спросил
"полных?.." - я задумалась
 
Наше радио в Ставрополе про айкидо

alt

«Наше радио»! В гостях программы «Без обеда шоу» Андрей и Мария Ханины «Академия Айкидо Ставропольского края». О классификации спортивных единоборств, о специфике боевого искусства айкидо, о развитии айкидо в Ставропольском крае с 1992 года по настоящее время.

 
Чтобы плыть против течения рыба должна быть сильной

Чтобы плыть против течения рыба должна быть сильной

2 августа. Аффирмация первого дня кэйко для студентов. Иллюстрация техниками айкидо в Ставрополе: 5 ударов локтями, 16 базовых движений руками, состояние бережливости при исполнении болевого контроля "Иккё омотэ".

 

 
Толерантность.
Революция (с латинского revolutio — поворот, переворот, превращение, обращение) — радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества.
Плюрализм (с латинского pluralis — множественный) — позиция, согласно которой существует несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия, оснований и форм знания, стилей поведения.
ЮВЕНАЛЬНЫЙ — (с латинского juvenalis юный) неполовозрелый.
Толерантность (с латинского tolerantia — терпение)
Латинский язык —на сегодняшний день это мёртвым языком.
"Революция. Слава тебе, русский язык, что не имеешь ты равнозначащего сему слова. Да не будет оно никогда в тебе известно, и даже на чужом языке не иначе как омерзительно и гнусно" Из собрания сочинения адмирала Шишкова Александра Семёновича 1839 г.
Толерантность в фармакологии, иммунологии и наркологии — снижение реакции на повторяющееся введение лекарств, наркотиков или психоактивных веществ; привыкание организма, ввиду чего требуется всё большая и большая доза для достижения присущего веществу эффекта.
Иммунологическая толерантность — иммунологическое состояние организма, при котором он не способен синтезировать антитела в ответ на введение определённого антигена при сохранении иммунной реактивности к другим антигенам. Проблема иммунологической толерантности имеет значение при пересадке органов и тканей.
В России понятие толерантности стало употребляться в либеральной печати с середины XIX века, но с середины 1930-х годов оно исчезло из политической лексики, пока вновь не появилось в начале 1990-х годов.
Деяния святых апостолов, глава 17:10-11 Братия же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию, куда они прибыв, пошли в синагогу Иудейскую. Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
Откр.3:15-16 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
Евангелии от Матфея (гл. 5, ст. 37) Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
Мф 10 34: Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч
Лк. 12, 51-52: Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;  ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех
Митрополит Филарет «Гнушайтесь(отвращаться, отворачиваться) убо врагами Божиими, поражайте врагов отечества, любите враги ваша» из «Слова в неделю 19 по Пятидесятнице»

Тезисы выступления на форуме Всемирного русского народного собора в Ставрополе 12 декабря 2012 года.

Революция (с латинского revolutio — поворот, переворот, превращение, обращение) — радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества.

Плюрализм (с латинского pluralis — множественный) — позиция, согласно которой существует несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия, оснований и форм знания, стилей поведения.

Ювенальный — (с латинского juvenalis юный) неполовозрелый.

Толерантность (с латинского tolerantia — терпение).

Латинский язык —на сегодняшний день это мёртвым языком.

"Революция. Слава тебе, русский язык, что не имеешь ты равнозначащего сему слова. Да не будет оно никогда в тебе известно, и даже на чужом языке не иначе как омерзительно и гнусно" Из собрания сочинения адмирала Шишкова Александра Семёновича 1839 г.

Толерантность в фармакологии, иммунологии и наркологии — снижение реакции на повторяющееся введение лекарств, наркотиков или психоактивных веществ; привыкание организма, ввиду чего требуется всё большая и большая доза для достижения присущего веществу эффекта.

Иммунологическая толерантность — иммунологическое состояние организма, при котором он не способен синтезировать антитела в ответ на введение определённого антигена при сохранении иммунной реактивности к другим антигенам.

В России понятие толерантности стало употребляться в либеральной печати с середины XIX века, но с середины 1930-х годов оно исчезло из политической лексики, пока вновь не появилось в начале 1990-х годов.

Деяния святых апостолов, глава 17:10-11: "Братия же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию, куда они прибыв, пошли в синагогу Иудейскую. Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так".

Откр.3:15-16 "знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих".

Евангелии от Матфея (гл. 5, ст. 37) "Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого".

Мф 10 34: "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч".

Лк. 12, 51-52: "Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;  ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех".

Митрополит Филарет из «Слова в неделю 19 по Пятидесятнице»: «Гнушайтесь(отвращаться, отворачиваться) убо врагами Божиими, поражайте врагов отечества, любите враги ваша».

 
<< Первая < Предыдущая 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 Следующая > Последняя >>

Страница 69 из 274
Рейтинг@Mail.ru