Новостные ленты
Академия Айкидо Ставропольского края
|
Икигаи 生き甲斐 , «смысл жизни» — японское понятие, означающее ощущение собственного предназначения в жизни; икигаи может представлять собой семью, профессию, хобби... Икигаи — философия, помогающая находить удовлетворение, радость и осознанность во всех делах каждый день и способствующая долголетию. Благодаря икигаи человек учится приводить в порядок мысли, замечать красоту окружающего мира и радоваться мелочам, обретает гармонию и душевный покой.
Икигаи присутствует в японском языке как минимум с XIV века. Исследователи связывают «икигаи» с понятием «здоровой страсти» в позитивной психологии. Изучение факторов, влияющих на наличие икигаи подтвердило их существование: у женщин значимыми факторами оказались брак и удовлетворённость историей своей жизни, а у мужчин — здоровье, размер доходов и жилья. Лица обоих полов статистически чаще имели икигаи, если работа позволяла им изменять свою жизнь к лучшему.
Наличия икигаи коррелирует с более низким уровнем стресса, а также с ощущением себя здоровым. В нескольких исследованиях было выяснено, что среди тех, у кого икигая нет, чаще случаются сердечно-сосудистые заболевания. Наличие икигаи ведёт к балансировке секреции нейромедиаторов: норадреналин, серотонин, дофамин, β-эндорфин. Ощущение предназначения в жизни отрицательно коррелирует с необходимостью социальной желательности, одобрения окружающих и тревожности.
10 правил икигай, японского искусства жить счастливо и легко
Оставаться активным как можно дольше
Многие долгожители работают до 80–90 лет или вовсе не выходят на пенсию. Те, кто бросают дело, которое приносит им удовольствие и радует, теряют цель в жизни. Важно продолжать делать ценные для вас дела, даже если вы уже на пенсии. Добиваться в этих делах прогресса, приносить пользу другим и менять мир вокруг вас. Не обязательно это должна быть работа. Вам нравится печь пироги для всей семьи или выращивать овощи и фрукты на даче? Тогда занимайтесь этим как можно дольше.
Жить медленней
Городские жители привыкли торопиться и суетиться, чтобы все успеть. Но на самом деле такой подход может отрицательно влиять на качество жизни. Вместо этого попробуйте расставить приоритеты, посмотреть на свою жизнь со стороны или с высоты нескольких лет спустя. Будет ли то, что вы сейчас так спешите сделать, так же важно для вас спустя год или пять? Этот вопрос помогает выделить то, что действительно стоит вашего внимания и спешки.
Не переедать
Многие известные долгожители съедают только 80% еды со своих тарелок. Дополнительная порция еды, возможно, доставит удовольствие прямо сейчас, но в долгосрочной перспективе может принести вред. Поддерживая свой обычный калораж, мы не набираем лишний вес, а вместе с этим не повышаем риски хронических заболеваний.
Окружить себя хорошими друзьями
Наличие теплых отношений в жизни однозначно связано со счастьем и долголетием. Долгожители Окинавы часто совместно проводят время в общественных центрах своей деревни и играют в спортивные игры.
Заниматься физическими упражнениями
Физические упражнения – важный аспект долголетия. Даже если вы не любите спорт, уделяйте легким упражнениям хотя бы пять минут в день. Именно так делают долгожители Окинавы – они ежедневно выполняют пятиминутные упражнения – зарядку, которую транслируют по японскому радио каждый день.
Улыбаться
Научно доказано, что когда мы делаем что-то, связанное со счастьем и удовлетворенностью, наш мозг считывает это как то, что мы уже счастливы. Улыбка – самый простой способ научиться ощущать счастье. Это именно навык, а не то, что приходит само собой.
Воссоединиться с природой
Найдите время подышать свежим воздухом и прогуляться, даже если вы живете в городе. Время на природе может показаться пустой тратой времени, но такое времяпровождение действительно повышает вашу продуктивность, улучшает настроение и память.
Ввести практику благодарности
Благодарность – отличный способ напомнить себе обо всем чудесном, что есть в вашей жизни. Найдите время, чтобы выразить признательность любящей семье, друзьям или даже самому себе. Лучше всего делать это утром и записывать благодарности в блокнот – это подарит позитивный заряд на весь день.
Жить в настоящем моменте
Перестаньте сожалеть о прошлом и бояться будущего. Сегодня – все, что у нас есть. Сделайте этот день таким, чтобы вы смогли ощутить радость и удовлетворение от происходящего с вами.
Следовать своему икигай
Узнайте себя лучше и выясните, что вы действительно любите делать. Позвольте этой страсти вести вас по жизни. Это добавит смысла и в конечном счете сделает счастливым.
Начальные элементы икигаи: начинать с малого; освободить себя; гармония и устойчивость; радоваться мелочам; быть здесь и сейчас. К первому из пяти основных элементов Икигаи — «начинать с малого», не требуя оправдывать свои усилия какой-либо масштабной целью, относится понятие Кодавари.
Икигаи 生き甲斐 , «смысл жизни» — японское понятие, означающее ощущение собственного предназначения в жизни; икигаи может представлять собой семью, профессию, хобби...
Икигаи — философия, помогающая находить удовлетворение, радость и осознанность во всех делах каждый день и способствующая долголетию. Благодаря икигаи человек учится приводить в порядок мысли, замечать красоту окружающего мира и радоваться мелочам, обретает гармонию и душевный покой.
Икигаи присутствует в японском языке как минимум с XIV века. Исследователи связывают «икигаи» с понятием «здоровой страсти» в позитивной психологии. Изучение факторов, влияющих на наличие икигаи подтвердило их существование: у женщин значимыми факторами оказались брак и удовлетворённость историей своей жизни, а у мужчин — здоровье, размер доходов и жилья. Лица обоих полов статистически чаще имели икигаи, если работа позволяла им изменять свою жизнь к лучшему.
Наличия икигаи коррелирует с более низким уровнем стресса, а также с ощущением себя здоровым. В нескольких исследованиях было выяснено, что среди тех, у кого икигая нет, чаще случаются сердечно-сосудистые заболевания. Наличие икигаи ведёт к балансировке секреции нейромедиаторов: норадреналин, серотонин, дофамин, β-эндорфин. Ощущение предназначения в жизни отрицательно коррелирует с необходимостью социальной желательности, одобрения окружающих и тревожности.
10 правил икигай, японского искусства жить счастливо и легко
Оставаться активным как можно дольше
Многие долгожители работают до 80–90 лет или вовсе не выходят на пенсию. Те, кто бросают дело, которое приносит им удовольствие и радует, теряют цель в жизни. Важно продолжать делать ценные для вас дела, даже если вы уже на пенсии. Добиваться в этих делах прогресса, приносить пользу другим и менять мир вокруг вас. Не обязательно это должна быть работа. Вам нравится печь пироги для всей семьи или выращивать овощи и фрукты на даче? Тогда занимайтесь этим как можно дольше.
Жить медленней
Городские жители привыкли торопиться и суетиться, чтобы все успеть. Но на самом деле такой подход может отрицательно влиять на качество жизни. Вместо этого попробуйте расставить приоритеты, посмотреть на свою жизнь со стороны или с высоты нескольких лет спустя. Будет ли то, что вы сейчас так спешите сделать, так же важно для вас спустя год или пять? Этот вопрос помогает выделить то, что действительно стоит вашего внимания и спешки.
Не переедать
Многие известные долгожители съедают только 80% еды со своих тарелок. Дополнительная порция еды, возможно, доставит удовольствие прямо сейчас, но в долгосрочной перспективе может принести вред. Поддерживая свой обычный калораж, мы не набираем лишний вес, а вместе с этим не повышаем риски хронических заболеваний.
Окружить себя хорошими друзьями
Наличие теплых отношений в жизни однозначно связано со счастьем и долголетием. Долгожители Окинавы часто совместно проводят время в общественных центрах своей деревни и играют в спортивные игры.
Заниматься физическими упражнениями
Физические упражнения – важный аспект долголетия. Даже если вы не любите спорт, уделяйте легким упражнениям хотя бы пять минут в день. Именно так делают долгожители Окинавы – они ежедневно выполняют пятиминутные упражнения – зарядку, которую транслируют по японскому радио каждый день.
Улыбаться
Научно доказано, что когда мы делаем что-то, связанное со счастьем и удовлетворенностью, наш мозг считывает это как то, что мы уже счастливы. Улыбка – самый простой способ научиться ощущать счастье. Это именно навык, а не то, что приходит само собой.
Воссоединиться с природой
Найдите время подышать свежим воздухом и прогуляться, даже если вы живете в городе. Время на природе может показаться пустой тратой времени, но такое времяпровождение действительно повышает вашу продуктивность, улучшает настроение и память.
Ввести практику благодарности
Благодарность – отличный способ напомнить себе обо всем чудесном, что есть в вашей жизни. Найдите время, чтобы выразить признательность любящей семье, друзьям или даже самому себе. Лучше всего делать это утром и записывать благодарности в блокнот – это подарит позитивный заряд на весь день.
Жить в настоящем моменте
Перестаньте сожалеть о прошлом и бояться будущего. Сегодня – все, что у нас есть. Сделайте этот день таким, чтобы вы смогли ощутить радость и удовлетворение от происходящего с вами.
Следовать своему икигай
Узнайте себя лучше и выясните, что вы действительно любите делать. Позвольте этой страсти вести вас по жизни. Это добавит смысла и в конечном счете сделает счастливым.
Начальные элементы икигаи: начинать с малого; освободить себя; гармония и устойчивость; радоваться мелочам; быть здесь и сейчас. К первому из пяти основных элементов Икигаи — «начинать с малого», не требуя оправдывать свои усилия какой-либо масштабной целью, относится понятие Кодавари.
|
|
|
Хидзи-атэ: 肘当, удар локтем.
Хидзи атэми-вадза 肘当て身技 — ударная техника локтем в айкидо, включающая в себя различные траектории движений к ударной цели: по круговой траектории сбоку, удар назад, восходящий снизу вверх, нисходящий сверху вниз, в сторону. Хидзи атэми применяются как:
• самостоятельное действие для травмирования нападающего;
• отвлекающий приём для проведения другого технического действия: решающего удара, захвата с целью обездвиживания или сопровождения, броска;
• защитное действие для отбива, блокирования удара соперника;
• отталкивания соперника с целью обезопасить себя дистанцией.
Локализация ударов включает в себя уязвимые органы (печень, селезёнка, почки) и чувствительные точки человеческого тела (переносица, висок, затылок, челюсть, шея, лимфоузлы, солнечное сплетение, рёбра, позвоночник, руки, ноги, пах).
Уровни, направления и способы ударов и блоков
Я намеренно выношу этот раздел вперёд, так как, зная названия частей тела, ударных поверхностей и уровней атаки, можно легко составить правильное название любого технического действия, будь то удар или блок.
Дзёдан: 上段, верхний уровень. Включает в себя шею и голову.
Тюдан: 中段, средний уровень. Это корпус от ключиц до пояса.
Гэдан: 下段, нижний уровень. Это части тела, расположенные ниже пояса кимоно до колена.
Ой-: 追, удар или выпад вперёд. Применяется в связке названия ударов рукой (цуки). Обозначает положение бьющей руки по отношению к стойке. Действие совершается рукой, находящейся на той же стороне тела, что и выдвинутая вперед нога в стойке. Левая нога впереди – бьют левой рукой.
Гяку-: 逆, обратный или задний. Применяется в связке названия ударов рукой (цуки). Обозначает положение бьющей руки по отношению к стойке. Удар наносится противоположной рукой. Это значит, если боец стоит в левосторонней стойке (левая нога впереди), то бьёт правая рука и наоборот.
Хидари: 左, лево, левая сторона.
Миги: 右, право, правая сторона.
Усиро: 後, в составных названиях выполняемой техники, означает направление «назад». Например 後 蹴り, удар ногой назад – усиро-гери.
Ёко: 横, вбок, в сторону
Маваси: 回し, в составе сложных слов — любой круговой удар или блок.
Усиро: 後, назад или с разворота
Ороси: сверху вниз
Сёмэн: вперёд (для направления удара).
Саю: вбок (для направления удара).
Сото: снаружи внутрь.
Хидзи-атэ 肘当 удар локтем. Хидзи атэми-вадза 肘当て身技 — ударная техника локтем в айкидо, включающая в себя различные траектории движений к ударной цели: по круговой траектории сбоку, удар назад, восходящий снизу вверх, нисходящий сверху вниз, в сторону.
Хидзи атэми применяются как:
• самостоятельное действие для травмирования нападающего;
• отвлекающий приём для проведения другого технического действия: решающего удара, захвата с целью обездвиживания или сопровождения, броска;
• защитное действие для отбива, блокирования удара соперника;
• отталкивания соперника с целью обезопасить себя дистанцией.
Локализация ударов включает в себя уязвимые органы (печень, селезёнка, почки) и чувствительные точки человеческого тела (переносица, висок, затылок, челюсть, шея, лимфоузлы, солнечное сплетение, рёбра, позвоночник, руки, ноги, пах).
Уровни, направления и способы ударов и блоков.
Дзёдан: 上段, верхний уровень - голова, шея.
Чюдан: 中段, средний уровень - корпус от ключиц до пояса.
Гэдан: 下段, нижний уровень - ниже пояса кэйкоги до колена.
Ой 追, удар или выпад вперёд обозначает положение бьющей руки (как пример правой), находящейся на той же стороне тела, что и выдвинутая вперед одноимённая (правая) нога в стойке.
Гяку-: 逆 обратный удар наносится противоположной рукой. Как пример, если боец стоит в левосторонней стойке (левая нога впереди), то бьёт правая рука и наоборот.
Хидари: 左, лево, левая сторона.
Миги: 右, право, правая сторона.
Усиро: 後, в составных названиях выполняемой техники, означает направление «назад».
|
пока что не привыкший
к стуже в этом мире
молока хочу. |
|
|
Персоналии:
1 Такэсита Исаму (竹下 勇, 1870–1949) был адмиралом Императорского флота Японии. Он также был дипломатом, который помог положить конец Русско-японской войне. Будучи страстным поклонником японских боевых искусств, он особенно поддерживал развитие дзюдо, сумо и айкидо.
2 Умеда Киёси (梅田 潔, 1873–1953) был политиком и бизнесменом из префектуры Аомори. В частности, он был членом Палаты представителей.
3 Моримура Итидзаэмон (森村 市左衛門) — имя, данное последовательным владельцам семьи промышленников Моримура. Здесь, вероятно, речь идёт о седьмом Итидзаэмоне, который был преемником основателя конгломерата Моримура.
4 Ямамото Гомбэй (山本 権兵衛, 1852 — 1933) был самураем, адмиралом и политиком, который дважды занимал пост премьер-министра Японии: с 1913 по 1914 год и с 1923 по 1924 год. Он был одним из первых сторонников Уэсибы Морихэя с 1925 года и помог ему обосноваться в Токио в середине 1920-х годов.
5 Симадзу Тадасигэ (島津 忠重, 1886–1968) был сыном Симадзу Тадаёси и 30-м главой клана Симадзу. Он был морским офицером и контр-адмиралом Императорского флота Японии.
6 Уцуми Кацудзи (内海 勝二, 1887–1967) родился в Токио в семье аристократов. В 1912 году он окончил факультет политологии в Университете Кэйо и стал директором нескольких научно-исследовательских институтов в области химии, а также посредником в гражданском суде Токийского округа. После смерти отца в 1905 году он стал бароном.
7 Кано Дзигоро (嘉納 治五郎, 1860 — 1938) — основатель дзюдо. Он родился недалеко от Кобе, с 1898 по 1901 год был директором по начальному образованию в Министерстве образования, а с 1900 по 1920 год — президентом Токийской высшей педагогической школы. Он сыграл ключевую роль в интеграции дзюдо и кендо в учебную программу японских государственных школ в 1910-х годах. Образовательные инновации, приписываемые Кано, включают использование чёрных и белых поясов и введение системы ранжирования дан. Кано также был пионером международного спорта. Он был первым представителем Азии в Международном олимпийском комитете с 1909 по 1938 год, официальным представителем Японии на большинстве Олимпийских игр, проходивших с 1912 по 1936 год, и главным представителем Японии на Олимпийских играх 1940 года.
8 Термин учи дэси (内弟子) буквально означает «ученик изнутри». Он обозначает ученика, который живёт в доме учителя и помогает ему. Такая система существует во многих японских профессиях и дисциплинах. В айкидо этот термин относится только к ученикам, которые жили в додзё с Уэсибой Морихэем и/или Уэсибой Киссёмару. Таким образом, последними учи дэси в айкидо были Тиба Кадзуо, Канаи Мицунари, Саотоме Мицуги и Курита Ютака. С постройкой нового здания Хомбу Додзё в 1967 году досю больше не жили в додзё, а жили в соседнем доме. С тех пор термин сумикоми сидоин (住み込み指導員, домашний инструктор) заменил термин учи дэси.
9 Принц Коноэ Фумимаро (近衞 文麿, 1891 — 1945) был японским политиком и премьер-министром. Во время своего пребывания на посту премьер-министра он руководил японским вторжением в Китай в 1937 году и разрывом дипломатических отношений, что привело к вступлению Японии во Вторую мировую войну. Он также сыграл ключевую роль в превращении своей страны в тоталитарное государство, приняв Закон о национальной мобилизации и основав Ассоциацию содействия имперскому правлению. Несмотря на попытки Коноэ урегулировать напряжённость в отношениях с Соединёнными Штатами, жёсткие сроки, установленные военными для переговоров, и негибкость его правительства в вопросе урегулирования поставили Японию на путь войны. Не сумев достичь мирного соглашения, Коноэ ушёл в отставку с поста премьер-министра 18 октября 1941 года, до начала военных действий. Однако он оставался близким советником императора до конца Второй мировой войны. Он покончил с собой 16 декабря 1945 года.
10 Маркиз Маэда Тосинари (前田 利為, 1885 — 1942) был японским генералом и первым командующим японскими войсками на Северном Борнео во время Второй мировой войны. В 1910 году он заседал в Палате пэров японского парламента, продолжая своё военное образование. В 1911 году он окончил 23-й курс Военной академии сухопутных войск. Будучи выдающимся студентом, он получил императорскую саблю по окончании учёбы. В 1937 году он получил звание генерал-лейтенанта и стал командовать 8-й дивизией Императорской армии Японии.
11 Годо Такуо (伍堂 卓雄, 1877 — 1956) был военно-морским архитектором, вице-адмиралом Императорского флота Японии, предпринимателем и министром в довоенной Японской империи. После Второй мировой войны Годо был арестован оккупационными властями США вместе с большинством членов довоенного японского правительства по обвинению в военных преступлениях класса А. Однако впоследствии он был освобождён без суда. После освобождения он продолжает работать президентом Японской ассоциации менеджеров.
12 Фудзита Кинъя (藤田 欽哉, 1889–1970) был японским инженером-проектировщиком полей для гольфа.
13 Окада Кодзабуро (岡田 幸三郎, 1888–1972) был бизнесменом из префектуры Тиба.
14 Томита Кэндзи (富田 健治, 1897–1977) был японским политиком из Кобе. Выпускник Киотского университета, он был губернатором префектуры Нагано с 1938 по 1940 год и был избран в Палату представителей в 1952 году. Томита изучал дзюдо и айкидо и использовал своё влияние, чтобы защитить Уэсибу Морихэя от ареста во время второго инцидента с Омото в 1935 году. Он был первым президентом Айкикай.
15 Футаки Кэндзо (二木 謙 三, 1873–1966) был японским врачом, изучавшим инфекционные заболевания.
16 Ниси Кацудзо (西 勝造, 1884–1959) — основатель системы здравоохранения, которая носит его имя. Он работал главным инженером первого в Японии проекта метро. Он также был учителем айкидо в Хомбу Додзё, и его упражнение «золотая рыбка» (кингё ундо) до сих пор практикуется во время разминки.
17 Сэко Сэйити (1910–1999) был членом Фонда Айкикай и первым генеральным секретарём Международной федерации айкидо.
18 Андре Нокэ (1914–1999) был учителем айкидо 8-го дана. Он был одним из первых не японцев, практиковавших это искусство, и первым иностранным учи дэси в Хомбу Додзё.
1 Такэсита Исаму (竹下 勇, 1870–1949) был адмиралом Императорского флота Японии. Он также был дипломатом, который помог положить конец Русско-японской войне. Будучи страстным поклонником японских боевых искусств, он особенно поддерживал развитие дзюдо, сумо и айкидо. В 1925 Такэсита отправился в Аябэ, чтобы увидеть Уэсибу, о котором был много наслышан. Исаму Такэсита был настолько впечатлен, что рекомендовал Уэсибу отставному адмиралу и бывшему Премьер-министру Японии Гомбэй Ямамото. Эта рекомендация заставила Ямамото пригласить Уэсибу в Токио для проведения демонстрации его исключительного мастерства японской военной и политической элите.
2 Умеда Киёси (梅田 潔, 1873–1953) был политиком и бизнесменом из префектуры Аомори, член Палаты представителей.
3 Моримура Итидзаэмон (森村 市左衛門) — седьмой Итидзаэмоне, который был преемником основателя конгломерата Моримура.
4 Ямамото Гомбэй (山本 権兵衛, 1852 — 1933) был самураем, адмиралом и политиком, который дважды занимал пост премьер-министра Японии: с 1913 по 1914 год и с 1923 по 1924 год. Он был одним из первых сторонников Уэсибы Морихэя с 1925 года и помог ему обосноваться в Токио в середине 1920-х годов.
5 Симадзу Тадасигэ (島津 忠重, 1886–1968) был сыном Симадзу Тадаёси и 30-м главой клана Симадзу. Он был морским офицером и контр-адмиралом Императорского флота Японии.
6 Уцуми Кацудзи (内海 勝二, 1887–1967) родился в Токио в семье аристократов. В 1912 году он окончил факультет политологии в Университете Кэйо и стал директором нескольких научно-исследовательских институтов в области химии, а также посредником в гражданском суде Токийского округа. После смерти отца в 1905 году он стал бароном.
7 Кано Дзигоро (嘉納 治五郎, 1860 — 1938) — основатель дзюдо. Он родился недалеко от Кобе, с 1898 по 1901 год был директором по начальному образованию в Министерстве образования, а с 1900 по 1920 год — президентом Токийской высшей педагогической школы. Он сыграл ключевую роль в интеграции дзюдо и кендо в учебную программу японских государственных школ в 1910-х годах. Образовательные инновации, приписываемые Кано, включают использование чёрных и белых поясов и введение системы ранжирования дан. Кано также был пионером международного спорта. Он был первым представителем Азии в Международном олимпийском комитете с 1909 по 1938 год, официальным представителем Японии на большинстве Олимпийских игр, проходивших с 1912 по 1936 год, и главным представителем Японии на Олимпийских играх 1940 года.
8 Термин учи дэси (内弟子) буквально означает «ученик изнутри». Он обозначает ученика, который живёт в доме учителя и помогает ему. Такая система существует во многих японских профессиях и дисциплинах. В айкидо этот термин относится только к ученикам, которые жили в додзё с Уэсибой Морихэем и/или Уэсибой Киссёмару. Таким образом, последними учи дэси в айкидо были Чиба Кадзуо, Канаи Мицунари, Саотоме Мицуги и Курита Ютака. С постройкой нового здания Хомбу Додзё в 1967 году досю больше не жили в додзё, а жили в соседнем доме. С тех пор термин сумикоми сидоин (住み込み指導員, домашний инструктор) заменил термин учи дэси.
9 Принц Коноэ Фумимаро (近衞 文麿, 1891 — 1945) был японским политиком и премьер-министром. Во время своего пребывания на посту премьер-министра он руководил японским вторжением в Китай в 1937 году и разрывом дипломатических отношений, что привело к вступлению Японии во Вторую мировую войну. Он также сыграл ключевую роль в превращении своей страны в тоталитарное государство, приняв Закон о национальной мобилизации и основав Ассоциацию содействия имперскому правлению. Несмотря на попытки Коноэ урегулировать напряжённость в отношениях с Соединёнными Штатами, жёсткие сроки, установленные военными для переговоров, и негибкость его правительства в вопросе урегулирования поставили Японию на путь войны. Не сумев достичь мирного соглашения, Коноэ ушёл в отставку с поста премьер-министра 18 октября 1941 года, до начала военных действий. Однако он оставался близким советником императора до конца Второй мировой войны. Он покончил с собой 16 декабря 1945 года.
10 Маркиз Маэда Тосинари (前田 利為, 1885 — 1942) был японским генералом и первым командующим японскими войсками на Северном Борнео во время Второй мировой войны. В 1910 году он заседал в Палате пэров японского парламента, продолжая своё военное образование. В 1911 году он окончил 23-й курс Военной академии сухопутных войск. Будучи выдающимся студентом, он получил императорскую саблю по окончании учёбы. В 1937 году он получил звание генерал-лейтенанта и стал командовать 8-й дивизией Императорской армии Японии.
11 Годо Такуо (伍堂 卓雄, 1877 — 1956) был военно-морским архитектором, вице-адмиралом Императорского флота Японии, предпринимателем и министром в довоенной Японской империи. После Второй мировой войны Годо был арестован оккупационными властями США вместе с большинством членов довоенного японского правительства по обвинению в военных преступлениях класса А. Однако впоследствии он был освобождён без суда. После освобождения он продолжает работать президентом Японской ассоциации менеджеров.
12 Фудзита Кинъя (藤田 欽哉, 1889–1970) был японским инженером-проектировщиком полей для гольфа.
13 Окада Кодзабуро (岡田 幸三郎, 1888–1972) был бизнесменом из префектуры Тиба.
14 Томита Кэндзи (富田 健治, 1897–1977) был японским политиком из Кобе. Выпускник Киотского университета, он был губернатором префектуры Нагано с 1938 по 1940 год и был избран в Палату представителей в 1952 году. Томита изучал дзюдо и айкидо и использовал своё влияние, чтобы защитить Уэсибу Морихэя от ареста во время второго инцидента с Омото в 1935 году. Он был первым президентом Айкикай.
15 Футаки Кэндзо (二木 謙 三, 1873–1966) был японским врачом, изучавшим инфекционные заболевания.
16 Ниси Кацудзо (西 勝造, 1884–1959) — основатель системы здравоохранения, которая носит его имя. Он работал главным инженером первого в Японии проекта метро. Он также был учителем айкидо в Хомбу Додзё, и его упражнение «золотая рыбка» (кингё ундо) до сих пор практикуется во время разминки.
17 Сэко Сэйити (1910–1999) — член Фонда Айкикай и первый генеральный секретарь Международной федерации айкидо.
18 Андре Нокэ (1914–1999) — учитель айкидо 8-го дана. Он был одним из первых не японцев, практиковавших это искусство, и первым иностранным учи дэси в Хомбу Додзё. |
|
С 6 по 8 июня 2025 года в Ставрополе проведён 56-й краевой семинар по айкидо. Дан-тест на чёрный пояс подтвердили 12 воспитанников "Федерации Айкидо Ставропольского края" по международной программе Айкикай айкидо. Семинар посвящён памяти мастера айкидо Юрия Шведова, погибшего 10.06.2005 года. |
|
|
|
|
<< Первая < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая > Последняя >>
|
|
Страница 5 из 269 |
|
