Самой заметной и элегантной деталью японского меча является его цуба, плоский диск, отделяющий рукоять от лезвия - овальная площадка “сэппа-дай”  в центре, а также окна “когай-ана” и “козука-ана”, предназначенные для выхода рукояток ножа когатана и шпильки когай, дабы владелец имел возможность извлекать их, не выдвигая клинка. “Ана” - отверстие, иногда называемое также “хицу” , то есть “прорезь”. Соответственно, вы можете встретить термины “когай-хицу” и “козука-хицу”, а также обобщающее понятие “рио-хицу”, что подразумевает оба окна сразу.



Когай — шпилька или широкая игла, которую носили в кармане ножен японского меча с внешней стороны (омотэ). Её предназначение было универсальными: предмет использовали как бытовой нож и хозяйственный инструмент. Шпильку из двух половин использовали в качестве палочек для еды в походе и как оружие.
Когай также использовался как метательное оружие и использовали при нанесении иероглифов. Размеры шпильки обычно не превышали 22 сантиметров вместе с рукояткой, а вес составлял примерно 60 грамм. Обычно на рукоятке шпильки указывался герб клана или имя владельца, по которому можно было определить нападавшего, ведь когай втыкали в волосы головы, чтобы дать понять чей это трофей.

Кодзука (дословно «маленькая рукоять») малый универсальный нож, размещающийся в «кармане» ножен. Кодзука или козука — это только рукоять, в которую вставлен небольшой клинок под названием когатана («маленькая катана»). Кодзуки делали маленькими, в них вставлялся клинок не более десяти сантиметров, который по мере износа заменялся другим. Внешне этот нож выглядит как тонкий плоский заостренный клинок в такой же плоской и продолговатой рукояти. Клинок сидит в рукояти свободно и обычно удерживается только бумажными обмотками. Клинок делали плоским, затачивали с одной стороны и вставляли в рукоять. Зачастую, кодзука богато украшалась серебром, медью, золотом одной стороны, и эмблемой и подписью мастера — с другой.

Исторически происхождение кодзука и когаи было связано с военной экипировкой самурая, для снаряжения которой использовались многочисленные шёлковые шнуры, закрепляемые узлами. Узлами крепились все части самурайских доспехов. После боевых действий или длительного похода намокшие узлы невозможно было развязать руками. Для этого использовался когаи, который всегда был под рукой самурая. В случае же ранение или сильного повреждения доспехов, узлы на шнурах не развязывались, а просто перерезались с помощью кодзуки.

К/ф «Любить», восстановленная версия, 1990. Ссылка на видео.

Режиссер: Михаил Калик. Музыка: Микаэл Таривердиев. Текст песни: Евгений Евтушенко.

В ролях: Андрей Миронов, Алиса Фрейндлих, Игорь Кваша, Екатерина Васильева, Светлана Светличная, Марианна Вертинская

«Любить» – документально-художественный фильм Михаила Калика, который сам режиссер называл «Несколько обычных историй с анкетой и наблюдениями».

Фильм составляют четыре лирические новеллы, эпиграфами к которым служат слова из Песни Песней. Новеллы перемежаются обычными интервью, взятыми у прохожих на улице, и беседой-проповедью отца Александра Меня о силе и смысле любви.

Фильм «Любить» Михаил Калик снял в 1968 году, когда уже был известным режиссером с мировым именем. Несмотря на звездный статус режиссера, фильм был подвергнут жесткой цензуре и полностью переработан без ведома автора – из фильма были вырезаны почти все интервью, цитаты из Песни Песней, а также вся беседа с отцом Александром. Фильм был выпущен смешным тиражом – 12 экз.

Режиссер обратился в суд, но суд не состоялся. На Михаила Калика было заведено уголовное дело, а авторская копия фильма была изъята при обыске и впоследствии утеряна. В 1990 году Михаил Калик частично восстановил и доработал картину.

Показательная демонстрация Мицутеру Уэсиба на церемонии Кагами Бираки 9 мая 2022 года в Айкикай Хомбу додзё с целью показать эталонную технику, которая служит ориентиром в понимании традиционного айкидо. Видео по ссылке.
На церемонии воспитаннику Ставропольской школы айкидо Николаю Ханину присвоен 5 дан. Поздравляем!

Мицутэру часто называют вака-сэнсэй (若先生), чтобы отличать от отца. «Вака-сэнсэй» означает молодой учитель и применялось к Моритэру Уэсибе при жизни Киссёмару Уэсибы.