<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Комментарий к статье "О восточной медитации..."</title>
		<description>Обсуждение Комментарий к статье "О восточной медитации..."</description>
		<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html</link>
		<lastBuildDate>Fri, 12 Jun 2026 21:21:06 +0300</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="https://www.aikidom.ru/component/jcomments/feed/com_content/272.raw" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>Andrei написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-293</link>
			<description><![CDATA[То же верно!!! :lol: Но всё таки, как на счёт статьи про Омотокё - выложить на форуме? мне показалась очень интересной.]]></description>
			<dc:creator>Andrei</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 12:18:03 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-293</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hanin написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-292</link>
			<description><![CDATA[Ничего себе у Вас методы работы: ЗАСТАВЛЯТЬ !?!?! Мне такие мысли даже и в голову не приходили... В пост монах в монастыре над свечёй на ложке держит яйцо - варит... Заходит настоятель: - Что ж ты делаешь, отрок? - Простите, настоятель, бес попутал. Бес выглядывает из-за двери и говорит: - Врёт, я бы до такого не додумался, сам диву даюсь... Ой, Андрей Пупкин, не поверите, я провожу разъяснительную беседу, чтобы они только созерцали со стороны и терпели Ваши ляпсусы... Убеждён если, хоть один из них войдёт с аргументами и фактами - Вы тут же агонизируете, а я Вам добра желаю и долгих лет жизни. Не век же Вам буддистом быть, да и поза трупа Вам то же скоро надоест - вон у Вас сколько энергии. Эту бы энергию да в мирных целях! Что толку от Ваших "союзников" на форуме? Ни тебе аргументов, ни тебе фактов, всё как то заискивание... Толи боятся Вас, толи зомбированы Вами... Своей точки зрения нет, обоснованнной точки зрения, аргументированн  Вы, кстати это сами отмечали, спасибо Вам за это. Эвона как Вы нас приподняли над всеми: нас значит интересуют, а их только "секс, деньги, социальное положение".... Спасибо на добром слове, но я был бы более терпим к недостаткам других людей - у них другая жизнь и это их выбор... Поверьте на слово, я по нескольку часов веду такие беседы после тренировок, только адресно... Так давайте формировать духовные принципы, начиная прежде всего с себя! Социум - это и есть общество Общество - иначе называют социум. Теперь Ваша фраза: "социальное общество". То же самое: "социальный социум", или "общественное общество" Вы простите, Андрей Пупкин, но есть такой термин "тавтология" - повторение одних и тех же или близких по смыслу слов... Пример тавтологии: "Вчера намаслил масляное масло на хлеб с маслом..." Как надо? Поднимаю руку: я за! Давайте... И публикация разноплановых, противоречивых статей на сайте - это и есть активная жизненная позиция по формированию духовных принципов в социуме. Единодушие, как Вам известно, только на кладбище, вот где люди "медитируют" в полном отрешении от проблем, в полной неподвижности шавасаны, в полном согласии всех...]]></description>
			<dc:creator>hanin</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 11:58:17 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-292</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hanin написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-291</link>
			<description><![CDATA[Извинения Андрея Ханина из первоисточника: Андрей Рымарь, простите меня за то, что мыслю не так как Ваши коллеги... Сожалею, что приходится вести такой диалог с нинзей, а не с живым представителем дзена. Извините, меня что затронул болезненную для Вас тему, которая озвучена Вами как столкновение религий. Один из Ваших коллег утверждал в Краснодаре, что ни ни синто, ни дзен не являются религией. Как нибудь при встрече я ему приведу Ваше понимание дзен и медитации, как религии... Надеюсь Ваш авторитет позволит ему пересмотреть своё понимание дзен.]]></description>
			<dc:creator>hanin</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 11:19:03 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-291</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hanin написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-290</link>
			<description><![CDATA[Вы ошибаетесь в методическом плане. Не "каеси ваза", а "о ё хенка". Аргументировать  Выложенная статья о "Восточной медитаци в свете Православной веры" носит исключительно осводомительный  информационный характер. Вы могли бы выложить свою статью в пользу дзен-буддизма и всё: налицо единодушие и согласие по вопросу предоставления информации и свободы выбора, что могло вести к нашему конструктивному диалогу и единодушию в плане трезвого обсуждения содержания двух статей. С этого места внимательно: С точки зрения айкидо Вы начали атаку, причём начали агрессивно, выйдя из эмоционального равновесия, значит Вы уке. Я, отвечая Вам, вошёл в позицию наге. Вы из положения уке стали сопротивляться, но так как Ваше сопротивление не центрировано, связано с грубым противостоянием на эмоциональном плане... Я из положения наге применил технику оё хэнка. Так что и на поле айкидо Вы так же показали поверхностный взгляд на проблемму, эмоционально и не аргументированн  Позволю себе чуть-чуть применить айкидо, с Вашей подачи: Пожалуй истины ради эти слова в полной мере можно адресовать Вам, Андрей Пупкин:]]></description>
			<dc:creator>hanin</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 11:10:05 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-290</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Andrei написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-287</link>
			<description><![CDATA[Кстати, только сейчас обратил внимание на выражение Ханина А.Б. в моей статье "Моё понимание термина «ци» - влечение." Тогда возникает вопрос: Кит.Ци и яп.Ки - это один и тоже термин 気 (упрощённое написание) или 氣 ( впонимании Ханина А.Б - "влечение") Яп.Ай или кит.Хэ 合 переводится как: закрывать; соединять(ся), объединять(ся); совместно. Ну Дао 道 (яп.До) они и в России Дао тогда этимологически выходит что АЙКИДО - это "Путь Соединения Влечения" или "Путь Совместного Влечения"??? ...прям КамаСутра какая то :lol: ("Кама" с санскрита как раз таки и переводится как "Влечение; вожделение") :lol:]]></description>
			<dc:creator>Andrei</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 09:05:36 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-287</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Е.М. написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-286</link>
			<description><![CDATA[это не с силой воли слабовато, это с великодушием все в порядке ))]]></description>
			<dc:creator>Е.М.</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 08:20:40 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-286</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Andrei написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-283</link>
			<description><![CDATA[и... искренне жаль что материалы сайта А.Ханина обсуждает так мало людей: Сам А.Ханин, Е.М. и ещё два человека (материалы то очень интересные) Андрей Борисович, ну вы бы там...ну не знаю... заставили своих учеников хоть чтоли чтоб они сюда залезли ( а то как то пустынно...чтол  :sad: это ОЧЕНЬ ПЕЧАЛЬНО ДЛЯ МЕНЯ неужели у Андрея Борисовича из всего количества его учеников нет тех кто бы поддерживал его просвятительску  деятельность. На занятия к нему ходят многие а на форуме никого :-((( Ну почему у нас в обществе людей интересует только деньги, секс и социальное положение :-((( а философские дебаты столь непопулярны :-((( ...впрочем...из  что несдержался и написал...вот обещал не писать, а написал...както видимо у меня с силой воли слабовато Ну а коль уж написал, то ИМХО дело не в извинениях и взаимоотношения х между нами на форуме... что более важно - это формирование понимания духовных принципов в социальном обществе]]></description>
			<dc:creator>Andrei</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 07:54:26 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-283</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Andrei написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-281</link>
			<description><![CDATA[Я оставил своё мнение о статье КИАЙ-ДЗЮЦУ http://www.aikidom.ru/budo/kiay-dziutsu.html если интересно - заходите, задавайте вопросы, с удовольствием отвечу ...обсуждать ничего не намерен (модераторы всё желание отбили), а на вопросы готов ответить по мере возможности ...плюс, любителям айкидо вот интересная ссылка про Омотокё http://www.shinkaidojo.ru/bellu/b_048.html в контексте разворачивающей  полемики на форуме о религиях мне кажется что та статья здесь была бы очень даже актуальна, хотя бы как отражающая терпимость авторов форума к философским взглядам, помимо "православновых  вот ссылка: http://www.shinkaidojo.ru/bellu/b_048.html Всем любителям айкидо ЧИТАТЬ ОБЯЗАТЕЛЬНО!!!]]></description>
			<dc:creator>Andrei</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 07:41:37 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-281</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Е.М. написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-277</link>
			<description><![CDATA[Андрей Пупкин, это Ханин так извиняется перед Вами ))) мировую предлагает.. принимаете? )) правда, если примите, то рано или поздно снова возникнет такая ситуация )))) но Вы будете к ней готовы ))) ну такой вот он человек ))) когда видит комарика на лбу спящего друга, молотит по комарику бревнышком ))))))) но зато из самых лучших побуждений ))))) как на негоо вообще можно дуться? ))))))))]]></description>
			<dc:creator>Е.М.</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 06:36:44 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-277</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hanin написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-276</link>
			<description><![CDATA[Сегодня в магазине книг встретил "талмуд" по йоге, может пригодится на будущее в правильном понимании Ваших переводов, Андрей Пупкин. Дхьяна ध्यान (то что Вы называете медитацией) - поглощение... Яма यम — — бог в индуизме, Владыка Преисподней, Миродержец Юга, Царь Смерти и Справедливости. Очень показательно, что в Википедии слово бог с маленькой буквы, а Царь Смерти с больших. Шавасана शवासन "Шава" или "мрита" значит труп. Цель этой асаны - подражать трупу. Случайности не случайны.. Отвечать не надо, просто помедитируйте над вариантом перевода смыслов: йога-прана-Яма- ]]></description>
			<dc:creator>hanin</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 21:43:21 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-276</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hanin написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-275</link>
			<description><![CDATA[Повторюсь: все удалённые сообщения носили явно провокационный, эмоционально-пр  характер и не соответствовали заявленной теме форума. Аргумент, Е.М. не в Вашу пользу, который отмечает Ваш потенциальный союзник: 1) Тест на плюрализм мнений пройден. Вы это не отметили? Так кто из нас играет в одни ворота..? 2) "Страус-голову-  - я предупреждал: каждый получает то, во что искренне верит... 3) Андрей Пупкин, Вы провоцировали меня на предмет моей личной жизни. Это по-Вашему: а) по теме форума? б) из достоверного источника? в) порядочное ведение дискуссии, когда нет достойных аргументов? г) нет аргументированн  ведения дискуссии в комментариях под текстом: ни одного! д) нет ни одного аргумента, оспаривающего мою точку зрения в самой статье. Уж средствами комментариев это сделать можно! Мало места? Присылайте на майл также, как и первую статью. Кто мешает? е) Вы сами задали тон правило общения: не отвечать на поставленные вопросы. Теперь понятно почему: "страус-голову-  ж) в следующий раз вступая в диспут, определитесь, с какой целью и что Вы стараетесь донести. Разрядим обстановку мультфильмом, раз уж у Вас медитативное мышление: Ноги, крылья...главно  хвост! http://www.aikidom.ru/forum/meropriyatiya/mul-tfil-mi-s-nam-kom.html#159 .]]></description>
			<dc:creator>hanin</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 21:04:07 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-275</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Е.М. написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-274</link>
			<description><![CDATA[ну тут даже я в удивлении )))))))) кто это здесь вел себя непотребным образом? )))) Андрй Пупкин, удачи! :)]]></description>
			<dc:creator>Е.М.</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 20:46:34 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-274</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hanin написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-272</link>
			<description><![CDATA[Иисус идёт по пустыне с учениками. Пустыня, жара, труп разлагающейся собаки. Один из апостолов отвернув лицо говорит: - Фу, как она смердит" (читай: "религиозные распри"). Иисус подошёл ближе и сказал: - Посмотрите какие у неё красивые зубы...(читай: каждый думает в меру своей образованности) А Вы всегда в гостях указываете хозяевам дома как им себя вести? Или Вы поступаете иначе: позволяя приглашённым гостям вести себя непотребным образом в Вашем доме? Вы о чём..? Два монаха медитируют на флаг, развевающийся под ветром на крыше здания: - Движется флаг... - Дует ветер... Подошёл третий: - Колеблются Ваши мысли...]]></description>
			<dc:creator>hanin</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 20:33:52 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-272</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Andrei написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-268</link>
			<description><![CDATA[Е.М. и Светлана Вишникова Большое вам спасибо за поддержку и сочувствие. Е.М. да, трактаты на санскрите я предпочитаю переводить сам. Чтоб не было искажённого понимания изза горе-переводчик  типа того как акидок разглагольствуе  о мире и тут же на сайте выкладывает статьи разжигающие религиозные распри (а как это ещё можно назвать). В контексте того, что Андрей Ханин отказался признать равенство диспута и оставил за собой право модерации сообщений, а нам такого права не дал, то дабы мне не выглядеть в "искажённом" свете, позвольте откланяться. Андрей Ханин, чтож, вы прекрасно изворачиваетесь и фарисействуете, но вот уже два человека помимо меня указали вам на ваши проблемы, а вы всё продолжаете упираться. Вы же акидок - расслабьтесь и получите удовольствие не всегда же Наге одерживает победу, технику Каеси-ваза никто не отменял Будет желание вступить в открытый ЧЕСТНЫЙ диспут, всегда пожалуйста, но при том что вы тут устроили за "цензурщину" уж увольте - оставляю за собой право на "презумпцию невиновности" при таком раскладе не вижу дальнейшего смысла взращивать ваше эго.. оно и так уж через чур раздуто От себя: Форум читаю, но больше моих постов вы тут не увидите. Кому интересно - пишите мне лично почтовый ящик: shenglong@mail.ru Будьте счастливы!]]></description>
			<dc:creator>Andrei</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 20:19:19 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-268</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hanin написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-266</link>
			<description><![CDATA[Светлана, аргументируйте свою позицию: 1) Кто показал пример перехода на личности вместо того, чтобы обсуждать содержательную сторону вопроса? Позвольте первоисточник: 2) "Зачем?" это сделано? Очень простой и избитый приём, когда нет достойных аргументов оппонент переходит на обсуждение личности, на уровне эмоционального всплеска. 3) Так уж принято в дискуссии говорить на языке собеседника начавшего диалог...чтобы быть понятным - это ответ на Ваш вопрос: "Зачем"? с моей стороны. 4) Андрей Ханин прежде всего человек... Учитель он только для тех, кто приходит к нему совершенствоват  Я не хочу быть выше кого бы то ни было- не моё кредо...Лао Цзы сказал: "От соприкосновения высокого и низкого происходит потеря равновесия" Моя позиция быть ниже, устойчивость выше... 5)И чем это Пупкин попал в точку? Укажите на эту точку, по-Вашему разумению, о которой многие молчат? О какой правде речь? Не молчите по теме. 6) А я не должен был уделить внимание человеку, который ко мне обращается на прямую??? Для меня это моветон. Вы бы первая сказали: "Ну что же Вы молчите..?" 7) В чём по Вашему проявляется "бурность" реакции. Я абсолютно спокоен и трезво отслеживаю ситуацию, не позволяя себе эмоциональной грубости. 8 А кто установил, что дописывать свой ответ да ещё несколько раз нельзя??? У Вас под собщением в левом нижнем углу есть кнопка редактирования документа. И о чём по Вашему может говорить исправление ошибок, опечаток, дополнение своего личного сообщения? Я же не Ваше сообщение редактирую... 9) Вы знакомы с моими словами. Вы знакомы с моими поступками? Поступок — сознательное действие. Впрочем, "я не волшебник, а только учусь", потому только стараюсь, чтобы мои поступки соответсвовали словам. Вполне возможно, что не всегда успешно. Укажите аргументированн  на мои расхождения слов и дел, жду... Кстати, Светлана, показательный пример говорения ни о чём... 1) Ни один уважающий себя сайт не оставляет форум без присмотра модератора. Если Вы анархист - Вам в другое окно.. 2) Перечитайте свою почту! Нет ни одного сообщения по обсуждаемой теме, которое было бы смодерировано не правомерно или с искажением смысла сообщения. Ни одного. 3) Удалены только те сообщения, которые не имеют отношения к обсуждаемым вопросам. Пример? Е.М., приведите пример хоть одного сообщения Вашего как имеющегося на сегодня на сайте, так и удалённого, которое раскрывает суть освещаемой темы? 4) Напомню тему: "Комментарий к статье "О восточной медитации..." 5) Можете прислать повторно любое сообщение из форума, которое по-Вашему было удалено не правомерно. Можем обсудить вместе работу модераторов. Ваш почтовый ящик никто не модерировал?]]></description>
			<dc:creator>hanin</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 19:50:47 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-266</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Светлана написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-259</link>
			<description><![CDATA[перехожу из класса тех «кто поумнее будет», по словам Е.М., и вмешиваюсь в Вашу переписку, потому что очень неприятно все это видеть и читать – начали с обсуждения статьи и перешли на личности. Зачем? Какая цель сайта и всех этих обсуждений? А вам, Андрей Ханин, нужно быть выше, вы же учитель!!! Или Андрей Пупкин попал в точку? Высказал то, о чем многие молчат. Тогда на правду не обижаются. А ваша столь бурная реакция на его замечание доказывает, что в чем-то он прав, раз Вы столько внимая ему уделили да еще и несколько раз дописывали свой ответ. Ваши слова не соответствуют Вашим поступкам]]></description>
			<dc:creator>Светлана</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 15:21:19 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-259</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Е.М. написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-258</link>
			<description><![CDATA[некоторые честные, открытые и порядочные забавно модерачат. заметьте не модерируют, а именно модерачат... причем "забавно" это несколько не то слово, которое отразило бы степень честности и порядочности... ))) и чего Вы прицепились к никам Андрея Пупкина. в отличие от Вас я не вижу IP, но вполне различаю кто есть кто. тут кроме Вас тарахтят еще три человека: Андрей Пупкин, Анонимус и я. вероятно потому, что остальные поумнее будут )))))))))]]></description>
			<dc:creator>Е.М.</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 14:42:36 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-258</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Е.М. написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-257</link>
			<description><![CDATA[сам перевооодите?! ого! плюс пятьсот! таки респект! :)]]></description>
			<dc:creator>Е.М.</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 14:32:24 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-257</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hanin написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-256</link>
			<description><![CDATA[А он сам то знает, что Вы его в касту обиженных прописали? - стилистика задана - подстрочный комментарий; я выдержал его стилистику, в его манере; - он обозначил жанр - сарказм; я принял эти условия: как аукнулось, так и откликнулось... О каком уровне речь? Пример приведите уровней в Вашем понимании, сдаётся мне мы разные книжки читали... С этого места поподробнее, пожалуйста. Чем это меня и кто долбанул, а также локализацию долбаемого? Вы сами с собой разговариваете: сам придумал, сам ответил - так это монолог. Да похоже, что уже и не жду. Знаете почему? Уж очень неудобные вопросы я задал. И похоже он это чувствует... Я согласен, что за ником Пупкин стоит вполне хороший человек, судя по его исповеди, однако ник делает из него не человека реального, а ник виртуальный - в это его проблемма, да и Ваша тоже. Когда человек честен, открыт и порядочен он не будет скрываться за виртуальными именами и тем более опираться на слухи, домыслы, фантазии... 1) Круто: модерировать модераторов - это ноу хау! Патентуйте Ваше изобретение. 2) Легко... Только Вы прежде сами определитесь кто Вы? А то ников то у Вас и не счесть, похоже Вы в них заплутали...]]></description>
			<dc:creator>hanin</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 14:02:51 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-256</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Andrei написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-252</link>
			<description><![CDATA[Итак, если вы действительно хотите продолжить диалог-триалог то предлагаю такие условия 1) Запрет модераторам на удаление сообщений 2) каждый из нас отвечает только ОДНИМ сообщением (не превышающим размер допустимого форумом...счётч  снизу показывает) и ждёт пока не ответит оппонент Если вы принимаете условия, то продолжим На счёт своего профессионализм а в санскрите. Нет, я не профессионал. но интересующие меня индийские трактаты предпочитаю изучать в собственном переводе с санскрита.]]></description>
			<dc:creator>Andrei</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 12:56:27 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-252</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Е.М. написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-250</link>
			<description><![CDATA[обидели человека, что он вынужден был опуститься на Ваш уровень и долбануть Вас тем же самым по тому же месту, а теперь ответов ждете? ну, может быть Пупкин и ответит.. потому что он человек хороший...]]></description>
			<dc:creator>Е.М.</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 11:47:01 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-250</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hanin написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-249</link>
			<description><![CDATA[Если Вы пероводите йоги с санскрита, то тогда к Вам и профессиональны  вопросы: - этимология слова "йога" - этимолгия слова "прана" - этимолгия слова "Яма" - этимология слова "пранаяма" - этимология слова "шавасана"]]></description>
			<dc:creator>hanin</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 10:11:23 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-249</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hanin написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-201</link>
			<description><![CDATA[Андрей Пупкин, на форуме как раз таки есть уважение к собеседнику и собеседникам. Если сообщения не касаются темы форума или носят исключительно эмоциональный характер, не подкреплённый аргументами - то есть такое понятие: оффтопик. Мы ценим время посетителей сайта, форума как настоящих, так и потенциальных. По опыту виртуального общения замечу от себя: когда человек инкогнито - он позволяет себе грубость, хамство, флуд. Потому есть проверенное средство - модерация. Благодарю модераторов, которые выносят мусор за нас с Вами. Критерий лояльности и уважения к собеседнику - публикация комментариев "нинзи К" - которые не укладываются в "политику" сайта, но тем неменее публикуются. Данный материал имеет право на существование. Иногда полезнее указать на него и сказать: "Так не делай!" Ведь мы учимся в первую очередь на своих , а во вторых на чужих ошибках. Пример конструктивного диалога - комментарии нинзи К: учитесь на собственных ошибках. Куда бы Вы ни пошли - Вы всего лишь поменяете песочницу... до тех пор пока не обретёте себя и ясную жизненную позицию. То что Вы "боитесь" - закономерно и предсказуемо. Проблеммы всех людей умещаются в три темы: - страх - стасть - отсутствие планов на жизнь. Ваша первая, похоже и не последняя, черезчур Вы ранимы эмоционально, причём на ровном месте. Про третью могу лишь предположить Ваш дзенский девиз: "Здесь и сейчас" похоже тоже вступает в противоречие с третьим пунктом... Что ж, уважаемый Андрей Пупкин, Вы слишком плохо информированы о моей личной жизни, хотя очевиден Ваш нездоровый интерес к личной жизни чужих Вам людей. И как у Вас хватает времени на биографии всех айкидок, или это только касательно меня лично и только? Тогда Вы мне льстите своим драгоценным вниманием к моей скромной персоне. Можем поговорить о Вашем понимании сути айкидо. 1) Очевидно, что раз пояса выше 3-го кю присваиваю не я, а принимающий экзамен сенсей, то к нему и адресуйте вопрос о понимании сути айкидо моими студентами. 2) Говорить о конкретном человеке и его достижении в айкидо - это значит очень хорошо знать каким человек был и каким он стал благодаря практике айкидо. 3) Знать график посещения занятий: три раза в неделю или ежедневно. 4) Знать количество пройденных семинаров краевых, международных. 5) Видеть отношение конкретного человека к начинающим ученикам, старшим воспитанникам..  6) Много чего надо знать, видеть, слышать. 7) Уверен: взгляд обывателя со стороны не способен на видение совершенствован  личности. Потому и экзамены сдаём признанным мастерам из мира айкидо. 8 Кроме традиционных практических занятий по айкидо, некоторые из моих студентов проходят мастер-классы по психологической подготовке в экстремальных условиях. Пример: горные, автономные походы по Приэльбрусью, Теберда, Архыз. И скажу Вам из личного опыта: не все мужчины завершают начатый маршрут... 9) Кроме традиционных занятий в додзё, некоторые из моих воспитанников участвуют в тренировках на природе; в показательных представлениях айкидо. У каждого зрителя есть возможность вынести своё личное суждение о мастерстве тогоили иного студента. Вы строите свои выводы на личном опыте, или так по слухам из непроверенных, анонимных источников? 10) Чтобы говорить предметно: среди моих студентов есть мастера чёрных поясов на сегодня от 1-го до 3-го данов, которые сдавали экзамены мастерам из Японии... Вот уж трудно обвинить сенсеев в предвзятости к кому бы то ни было тем более в нашей школе. - У вас как со студентами..? - У Вас как самого с официальными экзаменами? У Вас проверяют российский паспорт перед аттестацией: прописка, семейное положение, дети..? :roll:]]></description>
			<dc:creator>hanin</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 13 Jul 2010 16:54:56 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-201</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Andrei написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-198</link>
			<description><![CDATA[Боюсь что на данном форуме нет никакого уважения к собеседнику (суди по количеству удалённых постов которые успевают на почту приходить по подписке), именно изза модерации. Сообщения модерируются в угоду политики форума соответственно нет никакой возможности вести конструктивный - равный диалог а потому, выразив модерациии форума своё "Фи" позвольте откланяться!!! ...играйтесь в своей песочнице сами с собой и со своими преданными учениками ;-)]]></description>
			<dc:creator>Andrei</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 13 Jul 2010 10:42:58 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-198</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hanin написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-190</link>
			<description><![CDATA[Вроде как так представился изначально сам, я сохранил всё без изменений: "назвался груздём - полезай в кузов" Да и где гарантия, что через несколько постов, Андрей Пупки, который в прошлом был Андреем, потом нинзей К, потом Андреем Пупкиным не поменяет свой никнейм? Надо же на чём то остановиться. А нинзя К очень даже по тематике сайта.]]></description>
			<dc:creator>hanin</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 12 Jul 2010 17:46:43 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-190</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Andrei написал:</title>
			<link>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-187</link>
			<description><![CDATA[Спасибо за выложенную статью Надеюсь она вызовет здоровое возмущение... так как переполненна сарказма Но, кстати, а почему НИНЗЯ??? да ещё и К вроде как Андрей Пупки звучит поскромнее :lol:]]></description>
			<dc:creator>Andrei</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 12 Jul 2010 17:38:14 +0300</pubDate>
			<guid>https://www.aikidom.ru/miroponimanie/kommentariy-k-stat-e-o-vostochnoy-meditatsii-2.html#comment-187</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
